Articles | Open Access | DOI: https://doi.org/10.37547/supsci-ojhpl-05-05-22

SOME CONSIDERATIONS REGARDING SECTS BELONGING TO THE RAFIDITE MOVEMENT DURING THE SAMANID ERA

Akmalin Saidjonov ,

Abstract

The purpose of this article is to shed light on the activities of sects belonging to the Rafidite movement that existed in Mawarannahr and Khorasan during the Samanid dynasty (204–389/819–999), based on data from sources. Based on this, the places of residence of sects such as Alawites, Ismailis, Karramites, and Kayyaliyas in the Samanid territory, as well as their influence on social and political life, were analyzed. The information is based on the works of Tabari, Ibn Nadim, Narshakhi, Utbi, Gardizi, Nizamulmulk, Ali Bayhaqi, Umar Nasafi, and other scholars who wrote in Arabic and Persian in different periods of the Middle Ages.

Keywords

Samanids, Mawarannahr, Khorasan, sect, rafidites, alawites, ismailis, karramites, kayyaliyas.

References

Aбулмаъолий, Муҳаммад ибн Ҳусайн. (1342). Баён ал-адён. Теҳрон.

Lazard, G. (1964). Les Poetes Persans. Tehran/Paris.

Madelung, W. (1979). Al-Kayyal. Enscyclopaedia of Islam (vol. 1). Leiden.

Saidjonov, A. (2022). Somoniylar sulolasi hakmronligi davrida xorijiylar va jahmiylar. Yosh olimlar ilmiy-amaliy to‘plami: konferensiya to‘plami (pp. 15-17). Toshkent: “O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi” nashriyot-matbaa birlashmasi.

Бағдодий, Абдулқоҳир ибн Тоҳир. (1948). Ал-Фарқ байна-л-фирақ. Миср.

Бағдодий, Аҳмад ибн Али Хатиб (1985). Тарихи Бағдод. Байрут.

Байҳақий, Али ибн Зайд. (1967). Тарихи Байҳақ. Ҳайдаробод,.

Гардизий, Абдулҳай ибн Даҳҳок. (1363). Зайн ал-ахбор. Теҳрон.

Заҳабий, Муҳаммад ибн Аҳмад. (1992–1993). Тарих ал-ислом. Байрут.

Ибн Асир, Али ибн Муҳаммад. (1982). Ал-Комил фит-тарих. Байрут.

Ибн Инаба, Аҳмад ибн Али (1987). Ал-Фусул ал-фахрия. Теҳрон.

Ибн Надим, Муҳаммад ибн Исҳоқ. (1346). Ал-Фиҳрист. Теҳрон.

Ибн Фазлан. (1959). Рисола Ибн Фазлон. Дамашқ.

Муқаддасий, Муҳаммад ибн Аҳмад. (1967). Аҳсан ат-тақосим фи маърифа ал-ақолим. Лейден.

Наршахий, Муҳаммад ибн Жаъфар. (1351). Тарихи Бухоро. Теҳрон.

Насафий, Умар ибн Муҳаммад. (1991). Ал-Қанд фи зикри уламои Самарқанд. Саудия Арабистони.

Низомулмулк, Ҳасан ибн Али. (1355). Сияр ал-мулук (Сиёсатнома). Теҳрон.

Самъоний, Абдулкарим ибн Муҳаммад. (1962–1982). Ал-Ансоб. Ҳайдаробод.

Субкий, Абдулваҳҳоб ибн Али. (1964–1976). Табақот аш-шофеъия ал-кубро. Қоҳира.

Табарий, Муҳаммад ибн Жарир (1967). Тарих ал-умам вал-мулук. Байрут.

Тулепов, А. (2013). Ислом ва ақидапараст оқимлар. Тошкент: Шарқ.

Тусий, Муҳаммад ибн Ҳасан. (1347). Ихтиёру маърифа ар-рижол. Машҳад.

Утбий, Муҳаммад ибн Абдулжаббор. (1286). Ат-Тарих ал-Яминий. Миср.

Фазлуллоҳ, Рашидиддин. (1356). Жомеъ ат-таворих (Қисмати исмоилиён). Теҳрон.

Шаҳристоний, Муҳаммад ибн Абдулкарим. (1981). Мавсуъат ал-милал ван-ниҳал. Байрут.

Article Statistics

Copyright License

Download Citations

How to Cite

Saidjonov, A. . (2025). SOME CONSIDERATIONS REGARDING SECTS BELONGING TO THE RAFIDITE MOVEMENT DURING THE SAMANID ERA. Oriental Journal of History, Politics and Law, 5(05), 191–202. https://doi.org/10.37547/supsci-ojhpl-05-05-22