This article explores the concept and essence of the welfare (social) state, its historical evolution, and its contemporary role within democratic societies. It analyzes the core features of a social state, including the guarantee of citizens’ rights, the development of social protection systems, equitable distribution policies, state responsibility, and mechanisms for ensuring sustainable public welfare. The study also examines Uzbekistan’s prospects for developing as a social state and the reforms aimed at improving citizens’ well-being.

social state, welfare state, social protection, justice, well-being, democratic society, state responsibility.

O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining “Inson huquqlari bo‘yicha o‘zbekiston respublikasining milliy strategiyasini tasdiqlash to‘g‘risida” farmoni, 22.06.2020 yildagi PF-6012-son. https://lex.uz/uz/docs/-4872355

Mirziyoyev Sh.M. Yangi O‘zbekiston taraqqiyot strategiyasi asosida demokratik islohotlar yo‘lini qat’iy davom ettiramiz. O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyevning Oliy Majlis palatalari qo‘shma majlisidagi nutqi. https://president.uz/uz/lists/view/4743.

Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi, 1-modda. https://constitution.uz/uz/pages/humanrights.

Эмзари А.Ю., Елен Н.Ж. Современний конституционализм: теория и перспективы развития // “Вестник Московского университета”, МВД России, 2015, – №10. – С.77

Эмзари А.Ю., Елен Н.Ж. Современний конституционализм: теория и перспективы развития // “Вестник Московского университета”, МВД России, 2015, – №10. – С.78

Куликов В.В. Современная экономика труда: Монография. – М.: Финстатинформ, – С.88.

Одегов Ю.Г., Руденко Г.Г., Митрафанов Н.Г., Рынок труда и социальное партнерство: Монография. –М.: 1998 – С.53-55

Игнатенко А.А.Обшественно- политические взгляды средневековых мыслителей Востока. –М.: Мысль, 1983. –C. 44.

Briggs, A. The Welfare State in Historical Perspective // European Journal of Sociology. – 1961. – Vol. 2, № 2. – P. 221–258. – P. 228.

Арасту. Поэтика. Ахлоқи кабир. Риторика. –Т.: Янги аср авлоди, 2011. – B.352.

Афлотун. Қонунлар. –Т.: Янги аср авлоди, 2008. –450 б.

Нитше. Зардўшт таваллоси. –Т.: Янги аср авлоди, 2007, – B.338.

Кант И. Критика чистого разума. Серия «Выдающиеся мыслители». –Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. – C.672.

Абу Райхон Беруний. Қадимги халқлардан қолган ёдгорликлар. Танланган асарлар.1-жилд. –Т.: – B.21.

Abu Nasr Forobiy. Fozil odamlar shahri. Nodir va dono fikrlar. –T.: “O'zbekiston milliy ensiklorediyasi” Davlat ilmiy nashriyoti, 2004. – B.160.

Иноземцев В. Росколотая цивилизация: научное издание. – М.: «Академия» - «Наука», 1999. – С. 73.

Шпенглер О. Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории. Гейштальдт и действительность. / Пер. с нем., –М.: Мысл, 1993, -С. 257.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. Пер.с нем. –М.: Политиздат, 1991. –32-33 c.

Гумилёв Л.Н. Роль климатических колебаний в истории народов степной зоны Евразии. // Истории СССР. 1967, №1. – С.107.

Осадчая Г.И. Социальная сфера общества: теория и методология социологического анализа. –М., 1996. – С.56

Уткин А.И. Глобализация: процесс и осмысление. –М.: Лого, 2001. – C.53.

Чердансев A.Ф. Teoрия госудаства и права. –M., 2002. –С.148.

Marjenalizm (fransuzcha – marginal – oxirgi, eng so‘nggi, eng yuksak ma’nolarini anglatadi). Ushbu maktablar yaratgan iqtisodiy ta’limot fanda “marjinalizm” ta’limoti deb nomlanib, XX asrning 30- yillarigacha o‘z mavqeyini saqlab turgan.

Парсонс Т. Система современных обществ. –М.: Аспект пресс, 1998. – С.214.

Раззаков Б. Место исполнительой власти в системе государственной власти // “Правовое государство: теория и практика” – М., 2017, – №4. – С.302-316

Saurov R.R. Ijtimoiy davlat qurishda demokratizm va konstitutsionalizm: xorijiy hamda milliy tajribalarning falsafiy jihatlari. Falsafa fanlari doktori (DSc) dissertatsiyasi avtoreferati. – Buxoro. 2025. -B.65.