This article examines the concept of ethical views of ar-Razi. According to the thinker, reason plays a comprehensive and special role in the life of a person, who is the only intelligent being on earth. Thinker, having analyzed the nature, dryness and existence of passion comes to an unambiguous and final conclusion that the nature of passion is regional. The real ratio of parts of the soul is far from ideal. Category such as "love" and "affection", an essential place is in the ethical teachings of the thinker. Ar-Razi considers all spheres of being as a field of human activity - a rational and moral creature capable of subordinating his actions to the motives of good. The meaning of human life. according to ar-Razi lies in the ability to distinguish between good and evil in the world.

ethics, thinkers, morality, anthropology, soul, mind, affects, pleasure, vanity, envy, anger, lies.

Абрамова А.В. Сентименталистские и рационалистские теории о роли эмоций в морали: достоинства и недостатки//Российская международная академия туризма. – Тульский филиал//https://n/cybereninka.ru. См. также Абрамова А.В. Имеют ли нравственную ценность эмоциональные поступки? (на примере исследования природы сострадания) // Известия ТулГу Гуманитарные науки. 2013. Вып. 4. – С.3-11.

Абу Бакр - ар-Рази. Духовная медицина. - Душанбе: Ирфон,1990. - С. 88.

Богоутдинов А.М. Очерки по истории таджикской философии. Душанбе, 2011. -334 с.

Диноршоев М., Мирбобоев М.К. Абу Бакр ар-Рази и его «Духовная медицина» – С.16.

История таджикской философии. С древнейших времен до XV в. В 3-х томах. Т II. Душанбе, 2012. -786 с.

Платон. Государство // Собрание сочинений в 4-х т. – М.: Мысль, 1994. -Т.3. – С.201-202, (654 с).