The state policy aimed at ensuring inter-confessional harmony in Uzbekistan, the religious confessional situation in Uzbekistan, the role of the activities of confessions in ensuring the security of the country's stable development are analyzed based on historical aspects. 

Religion, tolerance, Islam, Buddhist, Christian, politics, war, culture, peace, social factor, stable, government, public policy, law, security, historical aspect.

Бабаджанов.Б.Секуляризм и проблема межконфессиального отчуждения. (опыт Центральной Азии) Религия и общество № 2 (56) 2008. Владимир (Иким). Маънавиятнинг гуллаши. Мустақиллик ва динлараро тотувлик// демократлаштириш ва инсон ҳуқуқлари. – 1999. – №3-4.

Мусаев М. Т.Миллатлараро тотувлик ва диний бағрикенгликни таъминлашда Ўзбекистон тажрибаси The culture of tolerance in the context of globalization: methodology of research, reality and prospect: materials of the international scientific conference on May 13–14, 2014.

Раззоқов Д., Бобоев А. А.Миссионерлик фаолиятининг маънавиятимизга таҳдиди ҳақида. Ўзбекистон Республикаси ИИВ академиясининг ахборотномаси. 2014 йил 2сон.

Юнусова А. Т. Религия и общество// Ҳуқуқ–Право–Law. – 2002. – №1. – Б. 10–12б.

Хусниддинов З. Миллатлараро тотувлик ва диний бағрикенглик. // «Жамият ва бошқарув» 2003. – Б.10.

Юсупова Олия. Марказий Осиёда динлараро мулоқотнинг замонавий муаммолари. //Ижтимоий фикр: инсон ҳуқуқлари-Т.: 2002. - № 4.-Б.58

Ф.Адилов. Ўзбекистонда конфессиялараро келишувни мустаҳкамлаш масалалари.Бағрикенглик жамият барқарорлигининг асоси. (Илмий-амалий анжуман материаллари)-Т.: 2002. – Б.36.

Edward J. Jurji Interfaith and Intercultural Communication. Numen, Vol. 15, Fasc. 2 (May, 1968), pp. 81-93.

Leigh E. Schmidt. A History of All Religions. Journal of the Early Republic, Vol. 24, No. 2 (Summer, 2004), pp. 327-334.

Guat Kwee See.Muslim-christian dialogue: signs of hope. European Judaism: A Journal for the New Europe, Vol. 38, No. 1 (Spring 2005), pp.48-61.