This article systematically examines the dialogic nature of cognition and understanding in Ibn Sina's (980–1037) logical-philosophical heritage. Based on his works Kitab al-Shifa, Kitab al-Najat, Danishnama, and Mantiq, the study investigates his question-answer methodology, syllogistic discourse structure, and intersubjective mechanisms in concept formation. The article demonstrates that Ibn Sina creatively developed Aristotelian logic, shifting the cognitive process from individual thinking to dialogic communication. The research identifies the systematic significance of dialogic principles in Ibn Sina's epistemological system and reveals its connections to contemporary epistemology and dialogic logic theories.

Ibn Sina, Avicenna, dialogic logic, theory of cognition, gnoseology, syllogistics, concept formation, maieutics, Eastern philosophy, epistemology, question-answer method.

Metz, T. (2014). African Ethics and the Neglect of Context. Journal of African Philosophy, 3(1), 1–18.

Brockkelman C. Geschicte der Arabishen Literatur, 1 , p.452-458. Berlin, 1902.; Wiedemann E. Zur Geschichte der Astrologie.“Das Weltail”,Bd. 22.1922. 121-126;

Решар Н. The development of Arabic logic.- Питербург, 1963. – Р.68.

Смирнов А. Философская мысль исламского мира. Исследовования Том-1.Москва:2009. - С.531.

Диноршоев М. Натурфилософия Ибн Сины. Душанбе: “Дониш”,1985.

Худойдодов Ф.Б.Сравнительный анализ теории силлогистики Аристотеля и Ибн Сины. –Душанбе, 2017.

Эшонқулова К. Проблема познаний в философии Ибн Сины. Наука, новые технологии и инновации Кыргизистана. "Общественная Академия ученых Кыргызской Республики (Бишкек). Номер: 3 Год: 2017. – 214 с.

Муминов И.М. Из истории развития общественно-философской мымли в Узбекистане Тошкент-1957. Зохидов В. Три титана. Т.: 1973. Хайруллаев М. Уйғониш даври ва Шарқ мутафаккири. Тошкент: Фан, 1971. –.233б.

Ахадова М.Из истории математики в Бухаре / Математика на средневековом Востоке.Тошкент, Фан, 1978. – 112с.

Болтаев М. Вопросы гносеологии и логики в произведениях Ибн Сины и его школы. Душанбе:“Ирфон” нашриёти, 1965. – 98.Б.;

Имамходжаева А. Ибн Сина и Аристотель: развитие логических идей. Дисс. на соиск. уч.ст.канд.наук.-Тошкент: 1990.

. 12.Файзихўжаева Д.Абу Наср Форобий ва Ибн Сино мантиқий исботлаш ҳақида.-Тошкент:- 2013.

Фаробий. Рисолалар//Логика тўғрисидаги рисолага муқаддима. Тошкент., ФАН. 1975.

Ibn Sina (Avicenna). Kitab al-Shifa (The Book of Healing). Ed. I. Madkur. Cairo: al-Hayʾa al-Misriyya al-ʿAmma lil-Kitab, 1952–1983. (Арабча) (Мetz, 2014).

Абу Али Абн Сина. Даниш-намэ. Избранные произведения.//Душанбе,1980. Том-1.С.80.

Ибн Сина. Указания и наставления // Абу Али Ибн Сина. Избранные Произведения. т.1. – Душанбе.: 1980. С.420

Аристотель Топика //Сочинения в четырех томах. Т.2. М.: Мысль, 1978.