The article examines the educational system of madrasahs in Central Asia using the examples of Bukhara and Samarkand as one of the most important institutions of Islamic civilization. It analyzes the structure of education, academic disciplines, the role of manuscript culture, and the traditions of knowledge transmission in madrasahs. Special attention is given to textbooks, teaching methods, the influence of the Maturidi school, and the importance of spiritual and moral education in the learning process. The article also explores the views of Shigabutdin Marjani on the crisis of traditional madrasah education and the need for its reform in the nineteenth century. It is shown that the madrasahs of Central Asia played a significant role in shaping the intellectual and cultural environment of the Muslim East.

madrasah, Bukhara, Samarkand, Islamic education, Maturidism, manuscript culture, talib al-ilm, Shigabutdin Marjani, Islamic pedagogy, fiqh.

Макдиси Г. Возникновение колледжей: институты обучения в исламе и на Западе. М., 2005.

Берки Дж. Передача знания в мусульманском обществе: образование, ученые и исламская цивилизация. М., 2003.

Берки Дж. Передача знания в мусульманском обществе. М., 2003; Субхан М. Традиция и авторитет в исламском образовании. Лондон, 2012.

Берки Дж. Передача знания в мусульманском обществе. М., 2003; Субхан М. Традиция и авторитет в исламском образовании. Лондон, 2012.

Муниса Хамидова. Рукописная культура в Бухаре и Самарканде. Ташкент, 2018; Браун Д. Muslim Scholarly Tradition and Text Transmission. Oxford, 2011.

Джунайдова Н. Источники логического образования в Средней Азии. Самарканд, 2020; Мюллер А. Arabic Manuscripts and Pedagogy in Islamic Education. Leiden, 2015.

Аллаяров Ш. Каллиграфия и рукописная традиция Самарканда. Ташкент, 2014; Déroche F. Islamic Codicology: An Introduction to the Study of Manuscripts in Arabic Script. London, 2005.

Risāla-yi Bahā’ al-Dīn Naqshband. Рукопись — Бухара, фонд № 2945, датируется XVII–XVIII вв.

Ahmad Yasavī, Dīvān-i Ḥikmat. (ориг. XII в.); рукописи — Ташкент, Бухара, Самарканд (Институт востоковедения АН Узбекистана, фонды № 450, 612).

Атаев М. Этика и духовное воспитание в исламской традиции. Ташкент, 2019; Smith G. Ethics in Islamic Pedagogy. Cambridge, 2013.

Ашуров М. Фикх и богословие в Бухарской традиции. Самарканд, 2014; Hodgson M. The Venture of Islam. Chicago, 1974.

Юлдашев Р. Образование и просвещение в Бухаре XIX века. Ташкент, 2016; Khalid A. The Politics of Muslim Cultural Reform. Berkeley, 1998.

Hodgson M. The Venture of Islam. Chicago, 1974; İnalcık H. The Ottoman Empire: The Classical Age, 1300–1600. London, 1973.

Галлямова Р. А. Шигабутдин Марджани и его философско-исторические взгляды. — Казань: Изд-во КФУ, 2014.

Хайруллин Р. З. Бухарская школа мусульманского образования в трудах Ш. Марджани. — Казань: Институт истории им. Ш. Марджани АН РТ, 2007.

Марджани Ш. З. Вафият ал-аслаф ва тахият ал-ахлаф (О деяниях предков и последующих поколений). — Казань: Изд-во АН Татарстана, 2012.

Исламов Р. Х. Развитие мусульманского образования в Средней Азии XIX века. — Ташкент: Фан, 1999.

Марджани Ш. З. Назафат аз-захир ва-ль-батин (О чистоте внешней и внутренней). — Казань: Марджания, 2003.

Агзамов К. М. Исламская философская мысль и реформизм Шигабутдина Марджани. — Казань: КФУ, 2010.

Марджани Ш. З. Хакимы Ислама и их роль в развитии науки. — Казань: Академия наук Татарстана, 2012.

Фахретдин Р. Асар. Т. 1. — Казань: Марджания, 1912.