: In the article, it is stated that in the 21st century of globalization, increasing the role and significance of the principle of tolerance in the fate of the current world, and rising to the level of an incredibly unique cultural event and phenomenon in the life of society.

It is emphasized that the Central Asian region is increasingly gaining its place in the world community and participates in socio-political and economic processes on an equal basis.

The fundamental goal of the article is to demonstrate the derivation of national and religious tolerance in this region, and the author explained that tolerance was formed in the beginning of mankind, when the civilizations of the Ancient East appeared, based on the information of the first written sources.

In the article, it is proved that the representatives of indigenous peoples of the Central Asian region have been living side by side with the peoples of other nationalities and religions since ancient times, and tolerance among the peoples has become not only a need created by necessity, but a way of life.

Tolerance, youth, public policy, education, upbringing, traditions and customs.

Асқаров А. Диний бағрикенглик-“Марказий Осиё тарихи ва археологияси: анъаналар, инновациялар ва истиқболлар”. Халқаро илмий анжуман материаллари.-Тошкент, 2021 й. Б.37-40.

Сагдуллаев А.С. Бағрикенгликнинг тарихий илдизлари (қадимги давр мисолида)-Тошкент, 2018; Сагдуллаев А.С. Исторические корни толерантности в Средней Азии. Материалы международной научы конфренция “Толерантность как инструмент развитие мер взаимдоверияного ”-Ташкент, 2018.

Муртазаева Р.Х. Ўзбекистонда миллатлараро муносабатлар ва бағрикенглик.-Тошкент, 2007, Б.183; Ўша: Толерантность как интегрирующий фактор в многонациональном Узбекистане.-Ташкент, 2010. Ўша: Ўзбекистонда миллатлараро муносабатлар ва толерантлик, Ўзбекистон тарихи мутахассислик магистрантлари учун дарслик.-Тошкент. Мумтоз сўз, 2019.-Б. 475; O‘zbekistonda millatlararo munosabatlar va tolerantlik. Darslik.-Toshkent, 2020.-Б. 341 ва бошқалар.

Одилов А. Ўзбекистон ижтимоий-маънавий ҳаётида бағрикенглик тамойилининг тутган ўрни (ўрта асрлар мисолида). –Тошкент, 2019.

Саипова К. Толерантность узбекского народа к эвакуированным и депортированным народам в годы войны с фашизмом.-Ташкент, 2018.-С.90; Ўша: История национальных меншинств Узбекистана (1917-1990 гг)-Ташкент, 2021.

Расулов А. Туркистон ва Волгабўйи, Уралолди халқлари ўртасидаги муносабатлар (1917-1924 йй).-Тошкент, 2005; Ўша: Туркистон ижтимоий-сиёсий, маданий ҳаётида татарлар.-Тошкент, 2019; Ўша: Татары в Туркестане на исламе эпох (начало XX века).-Казань, 2021; Юнусова Х. Ўзбекистонда совет давлатининг миллий сиёсати ва унинг оқибатлари.-Тошкент, 2005; Ўша: Ўзбекитонда “Миллатлараро муносабатлар ва маънавий жараёнлар (XX аср 80-йиллар мисолида)”.-Тошкент, 2009; Иноятова Д. Немецкая диаспора Узбекистана: вехи истории.-Тошкент, 2019 и другие.

“Ўзбекистонда этнодемографик жараёнлар”. Халқаро анжуман.-Тошкент, 2005, 2007:Ўзбекистонда миллатлараро муносабатлар ва бағрикенглик: тарихий тажриба ва ҳозирги замон.-Тошкент, 2010: Бағрикенглик-ўзаро ишончни ривожлантиришнинг воситаси сифатида. Халқаро илмий-анжуман.-Тошкент, 2018 ва бошқалар.

Крамер С.Н. История начинается в Шумере / Пер.с англ.Ф.Л.Мендельсона. – М.: Наука, 1965. – С.127.

Ламберг-Корловский К. Модели взаимодействия в III тысячелетии до н.э.: от Месопотамии до долины Инда // Вестник древней истории. – М., 1990. - №1.

Мавлонов Ў., Маҳкамова Д. Маданий алоқалар ва савдо йўллари. – Тошкент: Академия, 2004. – Б.29.

Мавлонов Ў., Маҳкамова Д. Маданий алоқалар ва савдо йўллари. – Тошкент: Академия, 2004. – Б.32.

Murtazaeva, R. Ḣ. (2006). Ŭzbekistonda millatlararo munosabatlar va tarikhiĭ zharaënlar: ilmiĭ tŭplam. Ŭzbekiston Respublikasi Oliĭ vă ŭrta makhsus taʺlim vazirligi, Mirzo Ulughbek nomidagi Ŭzbekiston Milliĭ Universiteti, Fakulʹtetlararo Ŭzbekiston tarikhi kafedrasi.

Murtazaeva, R. H. (2018). MODERN STAGE OF THE DEVELOPMENT UZBEKISTAN-A NEW WHORL IN FORTIFICATION BETWEEN NATION OF THE CONSENT AND TOLERANT. ISJ Theoretical & Applied Science, 3(59), 11-13.

Муртазаева, Р., Адилов, А., & Саипова, К. (2020). ЎРТА ОСИЁДА ТОЛЕРАНТЛИК ТАМОЙИЛИНИНГ ШАКЛЛАНИШИ ВА РИВОЖЛАНИШИ (ҚАДИМГИ ВА ИЛК ЎРТА АСРЛАР МИСОЛИДА). ВЗГЛЯД В ПРОШЛОЕ, 3(1).

Рахбар Муртазаева (2020). Узбекистан неразрывная часть мировых миграционных процессов. Общество и инновации, 1 (2/S), 25-36. doi: 10.47689/2181-1415-vol1-iss2/S-pp25-36

Муртазаева, Р. Х. (2021). ГОСУДАРСТВА ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ НА НОВОМ ЭТАПЕ РАЗВИТИЯ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ. In Гуманитарные чтения в Политехническом университете (pp. 34-41).

Mannonov, A. M. (2013). Ochilov BE The Rise of significance of transport communications of Uzbekistan within the process of Silk Road Renovation. Buyuk Ipak yo ‘lining o ‘tmishi va hozirgi kuni: rivojlanishining ijtimoiy-madaniy, tarixiy, siesiy va iqtisodiy yo ‘nalishlari: xalqaro ilmiy-amaliy konferensiya materiallari to ‘plami, Toshkent sh, 25, 13.

Маннонов, А. (2021). Юксак салоҳиятли ташкилотчи ва раҳбар. Восточный факел, 1(1), 3-13.

Маннонов, А. (2020). Ўзбекистонда шарқшунос мутахассислар тайёрлашнинг йирик маркази. Востоковедения, 1(1), 5-27.

Маннонов, А. (2020). БЗ Холидов–афғоншунос. Восточный факел, 1(1), 69-71.

Маннонов Абдураҳим Сарукайлар // OS. 2022. №1.

Маннонов, А., & Боронов, С. (2018). Амонулла-хан – основатель независимого Афганистана. Восточный факел, 4(4), 68–73.

Муртазаева, Р. Ҳ. (2021). PARTICIPATION OF WOMEN OF UZBEKISTAN IN EXTERNAL LABOR MIGRATION. ВЗГЛЯД В ПРОШЛОЕ, 4(12).

Murtazaeva, R. K. (2021). Uzbekistan Is an Integral Part of Global Migration Processes. Design Engineering, 6141-6150.

Муртазаева, Р. Ҳ. (2005). ва бошқалар. Ўзбекистон тарихи. Дарслик. Т.: Янги аср авлоди, 449-478.

Ata-Mirzaev, O., Gentshke, V., & Murtazaeva, R. (2011). Узбекистан многонациональный: историко-демографический аспект. (No Title).

Муртазаева, Р. Х. (2013). КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ НАРОДОНАСЕЛЕНИЯ ЦЕНТРАЛЬНОАЗИАТСКОГО РЕГИОНА. Вестник развития науки и образования, (2), 48-53.

Муртазаева, Р. (2020). Ўзбекистон–жаҳон миграция жараёнларининг ажралмас қисми. Общество и инновации, 1(2/S), 25-36.

Муртазаева, Р. Х. (2015). Основные направления трудовой миграции Узбекистана. Вестник развития науки и образования, (2), 4-15.

Муртазаева, Р. Х. (2018). Проявление толерантности узбекского народа в полиэтничном Узбекистане в условиях независимости. Наука, техника и образование, (11 (52)), 75-80.

Ata-Mirzaev, O. B., Gentške, V. L., & Murtazaeva, R. H. (2004). Mežnacional· naja tolerantnost· v Uzbekistane: istorija i sovremennost·. Universitet.

Ata-Mirzaev, O., Gentshke, B., & Murtazayeva, R. (2011). Multinational Uzbekistan: historical and demographic aspect. Tashkent:" Yangi Asr Avlod, 38-39.

Murtazaeva, R. H. (2007). Interethnic relations and tolerance in Uzbekistan. Tashkent.“University, 57.

Ata-Mirzayev, O. B., Gentshke, V. L., & Murtazayeva, R. H. (2011). Uzbekistan mnogonatsional'nyy: istoriko-demograficheskiy aspekt [Uzbekistan multinational: Historical and demographic aspect]. Tashkent: Yangi asr avlodi.

Муртазаева, Р. Х. (2010). Толерантность как интегрирующий фактор в многонациональном Узбекистане. Узбекистан.

Ата-Мирзаев, О. Б., Гентшке, В. Л., & Муртазаева, Р. Х. (2011). Узбекистан многонациональный. Янги аср авлоди