Метафоры рассматриваются как языковые единицы, воплощающие в себе грани национальной идентичности, мировоззрения, образа мышления и культуры народа. В данной статье представлен лингвокультурологический анализ конкретных метафор, встречающихся в историко-литературных текстах.

Технологии искусственного интеллекта (ИИ) вызывают революционные изменения в сфере образования. В частности, инструменты, основанные на искусственном интеллекте, демонстрируют высокую эффективность в развитии навыков письменной речи и произношения на английском языке. В данной статье анализируется эффективность обучения английскому языку с использованием технологий искусственного интеллекта, включая обработку естественного языка (Natural Language Processing, NLP), интеллектуальных помощников для письма, системы автоматической оценки произношения и чат-боты. Исследование было проведено среди учащихся 7–8-х классов с участием экспериментальной и контрольной групп. Результаты показали, что использование технологий искусственного интеллекта для развития навыков письма и произношения является более эффективным по сравнению с традиционными методами обучения. Грамматическая точность повысилась на 35%, а точность произношения — на 25%. Кроме того, применение ИИ способствовало повышению мотивации и вовлечённости учащихся. Вместе с тем сохраняются проблемы, связанные с технологическими ограничениями и недостаточной интеграцией инструментов ИИ в существующие образовательные программы. Полученные результаты подтверждают важность сочетания технологий искусственного интеллекта с традиционными методами обучения на основе гибридного подхода. Перспективы дальнейших исследований связаны с разработкой адаптивных образовательных моделей, основанных на искусственном интеллекте, для повышения эффективности изучения иностранных языков.

В статье рассматриваются генезис, основные этапы исторического развития и поэтические особенности жанра повести. Проанализирована роль устного народного творчества, религиозно-просветительских источников, классической восточной литературы и мирового литературного процесса в формировании данного жанра. Особое внимание уделено жанровой природе повести, художественному хронотопу, сюжетно-композиционной организации, системе образов, психологизму и лингвопоэтическим особенностям произведений. На основе сравнительно-типологического подхода исследованы общие и национально-специфические черты узбекской и русской повести, определены их поэтические особенности и закономерности художественного развития.

В данной статье исследуются стилистико-прагматические функции топонимов в детективном дискурсе романа Агаты Кристи «Убийство Роджера Экройда» («The Murder of Roger Ackroyd»), а также стратегии их воссоздания в переводе Комилы Носировой. В ходе исследования были выделены географические названия, представленные в тексте романа, и с позиций сравнительного переводоведения проанализирована их роль в построении сюжета, создании художественного пространства, управлении читательским восприятием и формировании детективной интриги. Результаты анализа показали, что в переводе использованы стратегии транслитерации, транскрипции, полного перевода, частичной адаптации и комментирования. Несмотря на сохранение референциального значения ряда топонимов, в отдельных случаях наблюдается ослабление их художественно-прагматической нагрузки. В статье обосновывается, что в детективном дискурсе топонимы выступают не только показателями пространства, но и важными стилистическими средствами управления читательским восприятием.

Произведение Абдурауфа Фитрата «Семья, или Правила управления семьёй» занимает важное место в джадидской литературе благодаря отражению вопросов семейной жизни, воспитания и социальной ответственности. Несмотря на то что данное произведение широко изучалось с исторической и педагогической точек зрения, его лингвистические особенности получили сравнительно меньшее внимание исследователей. В настоящем исследовании рассматривается, каким образом Фитрат использует языковые средства для формирования представлений о семейных ценностях и убеждения читателя посредством сочетания стилистического анализа и критического дискурс-анализа Н. Фэрклоу. Качественный анализ отобранных фрагментов текста сосредоточен на изучении метафор, пословиц, оценочной лексики, риторических конструкций и религиозных отсылок, а также их стилистических функций и идеологического содержания. Результаты исследования показывают, что Фитрат использует данные языковые средства для представления семьи как основы социальной стабильности, подчёркивая значение нравственной ответственности, взаимного уважения и воспитания детей. Кроме того, установлено, что многие социальные проблемы, поднятые в произведении, сохраняют свою актуальность и в современных дискуссиях о семейных отношениях и воспитании подрастающего поколения. Исследование вносит вклад в джадидоведение, предлагая лингвистический взгляд на одно из наиболее значимых произведений Абдурауфа Фитрата.

В статье рассматриваются таронимы как особое лексическое явление, формирующееся в результате взаимодействия языковых и внеязыковых факторов. Анализируются фонетические, морфологические, семантические и тематические предпосылки их возникновения, а также психолингвистические механизмы, лежащие в основе их функционирования в речи. Особое внимание уделяется соотношению таронимии и паронимии, а также роли таронимов в возникновении семантической интерференции и коммуникативных нарушений.

В статье рассматриваются теоретические основы, история формирования и современное состояние лингвопоэтики как одного из актуальных направлений современной филологии. Анализируется сущность лингвопоэтики как комплексной научной дисциплины, возникшей на стыке лингвистики и поэтики. Освещаются научные взгляды Аристотеля, представителей русской формальной школы (В.Б. Шкловского, Б.М. Эйхенбаума, Ю.Н. Тынянова), представителей Пражского лингвистического кружка, а также Ю.М. Лотмана, В.В. Виноградова, М.М. Бахтина и И.Р. Гальперина, внесших значительный вклад в развитие данной области. Особое внимание уделяется основным объектам лингвопоэтического анализа: фонопоэтике, лексической поэтике, фразеопоэтике, морфопоэтике, синтаксической поэтике, тропам, стилистическим фигурам, индивидуальному авторскому стилю и художественным концептам. Делается вывод о том, что лингвопоэтика представляет собой интегративное научное направление, обеспечивающее комплексное исследование художественного текста как многоуровневой коммуникативно-эстетической системы.

Целостность сюжетной канвы и композиционных элементов, литературно-изобразительных приемов — да и любой детали — становится более очевидной благодаря динамике авторского голоса. Это обусловлено тем, что элементы литературного дискурса предполагают органическую связь между словом, предложением и текстом. В то время как автор выступает в роли фигуры, организующей реальность, характеры персонажей естественным образом раскрываются в ходе их взаимодействия внутри произведения. При обсуждении авторского голоса необходимо прежде всего прояснить понятие «авторской личности» (или «авторского образа»). В частности, именно острые внутренние конфликты и непрестанная борьба автора с самим собой обеспечивают целостность сюжета.

В данной статье проведен сравнительный анализ лингвистических и культурных характеристик названий животных и растений, встречающихся в паремиологии узбекского и немецкого языков, которые считаются неродственными. Главная цель исследования – определить семантическое содержание, национально-культурные коннотации и место зоонимов и фитонимов в пословицах и поговорках, используемых в этих языках, в отражении мировоззрения людей. В процессе анализа изучались ценности, моральные нормы, образ жизни и историко-культурный опыт, сформированные посредством образов животных и растений. Было установлено, что в узбекской паремиологии такие единицы, как верблюд, лошадь, волк, овца, платан, шелковица, выражают представления людей, связанные с кочевой и земледельческой культурой. В немецкой паремиологии наблюдалось, что такие единицы, как собака, лиса, лошадь, дуб и виноград, выражают значения, связанные с трудолюбием, дисциплиной и практическим мышлением. Результаты исследования показывают, что зоонимы и фитонимы не только отражают лексическое богатство языка, но и являются основным лингвокультурным инструментом, отражающим менталитет, национальную идентичность и культурные ценности народа. Данное исследование способствует развитию межкультурного диалога и обогащает исследования в области лингвокультурологии.

В данной статье исследуется влияние межличностной близости на употребление языковых маркеров вежливости в английском и узбекском дискурсе социальных сетей. Теоретической основой исследования служит теория вежливости П. Браун и С. Левинсона, в частности понятия «лицо» (face), социальная дистанция, властные отношения и степень обременительности речевого акта. В анализе также учитываются дискурсивно ориентированные подходы к реляционной работе и исследования компьютерно-опосредованного дискурса. Материалом исследования послужили реальные примеры, представленные в достоверных научных источниках, посвящённых англоязычному онлайн-взаимодействию, комплиментам в Facebook-дискурсе, коммуникации узбекской молодёжи в социальных сетях и узбекскому речевому этикету. Результаты исследования показывают, что межличностная близость не устраняет вежливость, а изменяет её языковую форму и прагматическую направленность. В близких отношениях вежливость чаще реализуется посредством стратегий позитивной вежливости, таких как выражение солидарности, похвала, неформальное обращение, шутка, использование эмодзи и маркеров групповой принадлежности. В социально дистанцированных или асимметричных отношениях коммуниканты, как правило, прибегают к стратегиям негативной вежливости, включая модальные глаголы, косвенные просьбы, извинения, уважительные местоимения, почтительные глагольные формы и конвенциональные этикетные формулы. В статье делается вывод о том, что английский и узбекский дискурсы социальных сетей имеют сходные прагматические цели, однако различаются по способам их структурной реализации: английский язык в большей степени опирается на модальные средства и синтаксическую косвенность, тогда как в узбекском языке активно используются местоименные, морфологические, адресативные и культурно-этикетные средства.

Взаимосвязь между значением речи и коммуникативными функциями является одной из наиболее актуальных теоретических проблем современной лингвистики. В последние годы, в результате стремительного развития прагматики, дискурс-анализа, когнитивной лингвистики и лингвокультурологии, феномен перекрытия, связанный с одновременным выполнением нескольких семантических и прагматических функций языковых единиц, формируется как отдельное научное направление. В данной статье феномен перекрытия значений и функций речи в английском и узбекском языках анализируется теоретически и методологически на основе современных лингвистических парадигм. В исследовании использованы сравнительно-типологические, описательные, дискурсивные, прагматические и лингвокогнитивные методы анализа. В результате были систематизированы семантические, прагматические и коммуникативные свойства феномена перекрытия, а также разработана концептуальная модель, отражающая интегративную связь между смыслом дискурса и коммуникативными функциями. Результаты исследования служат теоретической основой для изучения феномена перекрытия в сравнительных исследованиях английского и узбекского языков, дискурсном анализе, переводоведении и современной прикладной лингвистике.

В данной статье рассматривается, каким образом британские и американские культурные ценности отражаются в учебниках английского языка, используемых в узбекских университетах. На основе анализа четырёх широко используемых серий учебников автор утверждает, что подобные материалы формируют узнаваемые культурные сценарии посредством повторения и умолчания, и предлагает способы, с помощью которых преподаватели могут развивать критическое и рефлексивное межкультурное обучение.

В данной статье представлен сравнительно-типологический анализ образа матери, созданного в произведениях Уткира Хашимова, в сопоставлении с выдающимися образцами зарубежной литературы. Особое внимание уделено выявлению национально-этических, социальных, психологических, историко-мемориальных и мифопоэтических характеристик материнской фигуры. Образы матери в повести «Дела земные» (Dunyoning ishlari), рассказе «Последняя жертва войны» (Urushning so‘nggi qurboni) и романе «Между двух дверей» (Ikki eshik orasi) Уткира Хашимова сравниваются с персонажами-матерями в романе «Мать» Максима Горького, «И дольше века длится день» Чингиза Айтматова, «Мать» Перл Бак, «Матушка Кураж и её дети» Бертольта Брехта и «Возлюбленная» Тони Моррисон. В исследовании использованы историко-литературный, системный, сравнительно-типологический методы и контент-анализ. В результате анализа обосновано, что образ матери в творчестве Уткира Хашимова является поэтическим центром, воплощающим национальную память, семейные ценности, народную мудрость, терпение, любовь, честность и всепрощение узбекского народа. В то же время показано, что в зарубежной литературе образ матери интерпретируется в тесной связи с социально-политическим пробуждением, сохранением национальной идентичности, экономической зависимостью, войной, рабством и исторической травмой. Статья научно подтверждает, что, несмотря на специфическое художественное содержание образа матери в различных литературно-культурных системах, он остается универсальной поэтической категорией, выражающей такие общечеловеческие ценности, как самоотверженность, ответственность за судьбу ребенка, память и нравственный долг.

В статье представлен лингвокультурологический сопоставительный анализ фразеологических и паремиологических единиц узбекского и английского языков, сформированных на основе бытовой лексики, включающей наименования предметов домашнего обихода, продуктов питания и одежды. Рассматривается роль бытовых образов в формировании фразеологического значения, механизмы возникновения национально-культурной коннотации, а также семантические лакуны, выявляемые при сопоставлении двух языков. На основе примеров показаны как универсальные, так и национально-специфические особенности бытовых фразеологизмов и пословиц, характерные для этих двух типологически различных языков.

В данной статье в сопоставительном аспекте рассматриваются фитонимы, то есть названия растений, употребляемые в образцах узбекского, турецкого и русского устного народного творчества. Анализируются смысловые и символические функции названий деревьев, цветов, плодов и других растений, встречающихся в сказках, эпосах, пословицах, поговорках, народных песнях и обрядовом фольклоре. Раскрывается роль фитонимов в выражении отношения народа к природе, национального мировоззрения, традиций, обычаев и культурных ценностей. Особое внимание уделяется общим и отличительным значениям названий растений в фольклоре трёх народов, их положительной и отрицательной окраске, а также использованию в качестве средства художественной выразительности. Результаты исследования показывают, что фитонимы являются важными языковыми и культурными единицами устного народного творчества.

В данной статье рассматривается художественное выражение восточной духовности в мультикультурном литературном контексте Англии и Америки. На основе постколониальной теории и концепции мультикультурализма анализируются эстетические и культурные функции образа Востока в английских и американских литературных текстах.

В статье анализируется художественное воплощение национального духа в рассказе Саида Ахмада «Коракуз Маджнун». Рассматривается, как автор художественно раскрывает духовный мир узбекского народа, изображая — в стилистике, близкой к народному творчеству, — гармонию человека и природы, связь людей с животными, сострадание, верность, семейные узы и национальные обычаи. Кроме того, в статье демонстрируется мастерство писателя в создании национального характера и исследуется художественная интерпретация народного мировосприятия, национальных ценностей, семейных отношений, сострадания и национального менталитета.