Метафоры рассматриваются как языковые единицы, воплощающие в себе грани национальной идентичности, мировоззрения, образа мышления и культуры народа. В данной статье представлен лингвокультурологический анализ конкретных метафор, встречающихся в историко-литературных текстах.

В статье анализируется лексика суточного цикла хорезмских диалектов узбекского языка на материале существующих диалектологических источников. Показано, что в системе временны́х обозначений параллельно функционируют два пласта –связанный с расписанием исламских молитв, и природный, привязанный к солнечному циклу. Установлено, что данная двухпластовая система, в значительной мере утраченная литературным узбекским языком, в хорезмских диалектах сохраняется в более полном и живом виде.

Технологии искусственного интеллекта (ИИ) вызывают революционные изменения в сфере образования. В частности, инструменты, основанные на искусственном интеллекте, демонстрируют высокую эффективность в развитии навыков письменной речи и произношения на английском языке. В данной статье анализируется эффективность обучения английскому языку с использованием технологий искусственного интеллекта, включая обработку естественного языка (Natural Language Processing, NLP), интеллектуальных помощников для письма, системы автоматической оценки произношения и чат-боты. Исследование было проведено среди учащихся 7–8-х классов с участием экспериментальной и контрольной групп. Результаты показали, что использование технологий искусственного интеллекта для развития навыков письма и произношения является более эффективным по сравнению с традиционными методами обучения. Грамматическая точность повысилась на 35%, а точность произношения — на 25%. Кроме того, применение ИИ способствовало повышению мотивации и вовлечённости учащихся. Вместе с тем сохраняются проблемы, связанные с технологическими ограничениями и недостаточной интеграцией инструментов ИИ в существующие образовательные программы. Полученные результаты подтверждают важность сочетания технологий искусственного интеллекта с традиционными методами обучения на основе гибридного подхода. Перспективы дальнейших исследований связаны с разработкой адаптивных образовательных моделей, основанных на искусственном интеллекте, для повышения эффективности изучения иностранных языков.

В статье рассматриваются генезис, основные этапы исторического развития и поэтические особенности жанра повести. Проанализирована роль устного народного творчества, религиозно-просветительских источников, классической восточной литературы и мирового литературного процесса в формировании данного жанра. Особое внимание уделено жанровой природе повести, художественному хронотопу, сюжетно-композиционной организации, системе образов, психологизму и лингвопоэтическим особенностям произведений. На основе сравнительно-типологического подхода исследованы общие и национально-специфические черты узбекской и русской повести, определены их поэтические особенности и закономерности художественного развития.

В данной статье исследуются стилистико-прагматические функции топонимов в детективном дискурсе романа Агаты Кристи «Убийство Роджера Экройда» («The Murder of Roger Ackroyd»), а также стратегии их воссоздания в переводе Комилы Носировой. В ходе исследования были выделены географические названия, представленные в тексте романа, и с позиций сравнительного переводоведения проанализирована их роль в построении сюжета, создании художественного пространства, управлении читательским восприятием и формировании детективной интриги. Результаты анализа показали, что в переводе использованы стратегии транслитерации, транскрипции, полного перевода, частичной адаптации и комментирования. Несмотря на сохранение референциального значения ряда топонимов, в отдельных случаях наблюдается ослабление их художественно-прагматической нагрузки. В статье обосновывается, что в детективном дискурсе топонимы выступают не только показателями пространства, но и важными стилистическими средствами управления читательским восприятием.

В статье на основе когнитивно-семантического подхода проанализированы дифференциальные особенности, наблюдаемые в концептуальной системе огузских говоров узбекского языка и современного узбекского литературного языка. Выявлены особенности категоризации концептуальных полей в огузских говорах, а также раскрыты их общие и отличительные черты по сравнению с нормативными концептами узбекского литературного языка. В исследовании использованы методы концептуально-семантического анализа, компонентного анализа, семантического картирования и частотного анализа, основанного на корпусных данных. Материал исследования составили письменные транскрипции огузских говоров, диалектологические записи, а также художественные и публицистические тексты узбекского литературного языка. Кроме того, для оценки концептуальной дифференциальности применена модель «Индекс концептуальной дифференциальности», на основе которой проведён сравнительный анализ различий в концептах времени, пространства, родства и модальности.

Произведение Абдурауфа Фитрата «Семья, или Правила управления семьёй» занимает важное место в джадидской литературе благодаря отражению вопросов семейной жизни, воспитания и социальной ответственности. Несмотря на то что данное произведение широко изучалось с исторической и педагогической точек зрения, его лингвистические особенности получили сравнительно меньшее внимание исследователей. В настоящем исследовании рассматривается, каким образом Фитрат использует языковые средства для формирования представлений о семейных ценностях и убеждения читателя посредством сочетания стилистического анализа и критического дискурс-анализа Н. Фэрклоу. Качественный анализ отобранных фрагментов текста сосредоточен на изучении метафор, пословиц, оценочной лексики, риторических конструкций и религиозных отсылок, а также их стилистических функций и идеологического содержания. Результаты исследования показывают, что Фитрат использует данные языковые средства для представления семьи как основы социальной стабильности, подчёркивая значение нравственной ответственности, взаимного уважения и воспитания детей. Кроме того, установлено, что многие социальные проблемы, поднятые в произведении, сохраняют свою актуальность и в современных дискуссиях о семейных отношениях и воспитании подрастающего поколения. Исследование вносит вклад в джадидоведение, предлагая лингвистический взгляд на одно из наиболее значимых произведений Абдурауфа Фитрата.

В статье анализируются прагматические особенности социально специализированной речи в узбекских кинофильмах. В исследовании рассматривается формирование речи персонажей в зависимости от их социального статуса, профессии, возраста, сферы деятельности и коммуникативной среды, а также ее роль в достижении коммуникативной цели. С прагматической точки зрения анализируется проявление социально специализированных речевых единиц посредством речевых актов, таких как обращение, оценка, приказ, просьба, ирония, возражение, утверждение и отрицание. В речи персонажей также раскрывается взаимодействие таких факторов, как контекст, коммуникативная ситуация, цель говорящего и воздействие на слушателя. На примере узбекских кинофильмов обосновывается значение речевых средств, характерных для социальных групп и слоев, в создании художественных образов, определении социального статуса персонажа и повышении выразительности диалога.

В статье рассматриваются таронимы как особое лексическое явление, формирующееся в результате взаимодействия языковых и внеязыковых факторов. Анализируются фонетические, морфологические, семантические и тематические предпосылки их возникновения, а также психолингвистические механизмы, лежащие в основе их функционирования в речи. Особое внимание уделяется соотношению таронимии и паронимии, а также роли таронимов в возникновении семантической интерференции и коммуникативных нарушений.

В статье исследуются лингвокультурологические особенности паремиологических единиц, функционирующих в эпосе «Кундуз ва Юлдуз». Пословицы, поговорки и афористические выражения рассматриваются как важнейшие языковые средства, отражающие исторический опыт народа, национальное мировоззрение и культурные ценности. Особое внимание уделяется семантическим особенностям паремий, их художественно-эстетическим функциям, роли в раскрытии характеров персонажей и развитии сюжетной линии. На основе лингвокультурологического подхода анализируются национальные концепты, представленные в паремиологических единицах, такие как мужество, терпение, честь, верность, справедливость, мудрость, любовь и человеческое достоинство.

В статье рассматриваются теоретические основы, история формирования и современное состояние лингвопоэтики как одного из актуальных направлений современной филологии. Анализируется сущность лингвопоэтики как комплексной научной дисциплины, возникшей на стыке лингвистики и поэтики. Освещаются научные взгляды Аристотеля, представителей русской формальной школы (В.Б. Шкловского, Б.М. Эйхенбаума, Ю.Н. Тынянова), представителей Пражского лингвистического кружка, а также Ю.М. Лотмана, В.В. Виноградова, М.М. Бахтина и И.Р. Гальперина, внесших значительный вклад в развитие данной области. Особое внимание уделяется основным объектам лингвопоэтического анализа: фонопоэтике, лексической поэтике, фразеопоэтике, морфопоэтике, синтаксической поэтике, тропам, стилистическим фигурам, индивидуальному авторскому стилю и художественным концептам. Делается вывод о том, что лингвопоэтика представляет собой интегративное научное направление, обеспечивающее комплексное исследование художественного текста как многоуровневой коммуникативно-эстетической системы.

В статье проведен всесторонний анализ феномена лакунарности в системе сопоставительных дисциплин, его лингвистических и когнитивных типов, а также способов компенсации при переводе. Лакунарность обоснована как интегративная категория, отражающая межъязыковую асимметрию и национально-культурную специфику.

Целостность сюжетной канвы и композиционных элементов, литературно-изобразительных приемов — да и любой детали — становится более очевидной благодаря динамике авторского голоса. Это обусловлено тем, что элементы литературного дискурса предполагают органическую связь между словом, предложением и текстом. В то время как автор выступает в роли фигуры, организующей реальность, характеры персонажей естественным образом раскрываются в ходе их взаимодействия внутри произведения. При обсуждении авторского голоса необходимо прежде всего прояснить понятие «авторской личности» (или «авторского образа»). В частности, именно острые внутренние конфликты и непрестанная борьба автора с самим собой обеспечивают целостность сюжета.

В данной статье научно проанализированы редакторская, издательская и публицистическая деятельность татарских интеллигентов в формировании и развитии национальной прессы Туркестанского края в конце XIX – первой четверти XX века. В исследовании освещены культурно-просветительские связи поволжских и крымских татарских интеллигентов с Туркестаном, их инициативы по созданию типографий, а также вклад в становление джадидской печати. Особое внимание уделено идейному влиянию газеты "Тарджуман" Исмаилбека Гаспринского на туркестанскую интеллигенцию, а также творческой деятельности татарских редакторов – Исмаила Абиди, Саида Карима, Нуширвана Яушева, Бурхана Шарафа, Фатиха Карими, Алимджана Идриси – в туркестанских газетах и журналах. В статье раскрыто историческое значение татарско-узбекского сотрудничества в развитии прессы тюркских народов.

В данной статье проведен сравнительный анализ лингвистических и культурных характеристик названий животных и растений, встречающихся в паремиологии узбекского и немецкого языков, которые считаются неродственными. Главная цель исследования – определить семантическое содержание, национально-культурные коннотации и место зоонимов и фитонимов в пословицах и поговорках, используемых в этих языках, в отражении мировоззрения людей. В процессе анализа изучались ценности, моральные нормы, образ жизни и историко-культурный опыт, сформированные посредством образов животных и растений. Было установлено, что в узбекской паремиологии такие единицы, как верблюд, лошадь, волк, овца, платан, шелковица, выражают представления людей, связанные с кочевой и земледельческой культурой. В немецкой паремиологии наблюдалось, что такие единицы, как собака, лиса, лошадь, дуб и виноград, выражают значения, связанные с трудолюбием, дисциплиной и практическим мышлением. Результаты исследования показывают, что зоонимы и фитонимы не только отражают лексическое богатство языка, но и являются основным лингвокультурным инструментом, отражающим менталитет, национальную идентичность и культурные ценности народа. Данное исследование способствует развитию межкультурного диалога и обогащает исследования в области лингвокультурологии.

Многогранная природа художественных текстов и их скрытые смыслы требуют строгой эмпирической проверки критериев лингвистической аннотации при их переводе в цифровой формат. В данной статье представлены результаты пилотного эмпирического исследования, направленного на проверку практической жизнеспособности критериев многоуровневой лингвистической аннотации применительно к художественным материалам. Пилотный корпус объемом около 52 тысяч словоформ, отобранный из узбекской прозы и поэзии XX века, был проанализирован четырьмя специально подготовленными аннотаторами по семи уровням: лексико-морфологическому, синтаксическому, семантическому, прагматическому, стилистическому, дискурсивному и концептуально-когнитивному. При этом за основу были взяты пять основных критериев управления: эксплицитность, независимость уровней, межуровневая гибкость, интерпретационная прозрачность и масштабируемость. Уровень межаннотаторского согласия измерялся с помощью каппы Коэна, альфы Криппендорфа и межсегментных коэффициентов F1. Данные, полученные в результате пилотного исследования, продемонстрировали дифференцированный характер показателей согласия, что служит объективной основой для целенаправленного совершенствования исходных критериев.

В данной статье исследуется влияние межличностной близости на употребление языковых маркеров вежливости в английском и узбекском дискурсе социальных сетей. Теоретической основой исследования служит теория вежливости П. Браун и С. Левинсона, в частности понятия «лицо» (face), социальная дистанция, властные отношения и степень обременительности речевого акта. В анализе также учитываются дискурсивно ориентированные подходы к реляционной работе и исследования компьютерно-опосредованного дискурса. Материалом исследования послужили реальные примеры, представленные в достоверных научных источниках, посвящённых англоязычному онлайн-взаимодействию, комплиментам в Facebook-дискурсе, коммуникации узбекской молодёжи в социальных сетях и узбекскому речевому этикету. Результаты исследования показывают, что межличностная близость не устраняет вежливость, а изменяет её языковую форму и прагматическую направленность. В близких отношениях вежливость чаще реализуется посредством стратегий позитивной вежливости, таких как выражение солидарности, похвала, неформальное обращение, шутка, использование эмодзи и маркеров групповой принадлежности. В социально дистанцированных или асимметричных отношениях коммуниканты, как правило, прибегают к стратегиям негативной вежливости, включая модальные глаголы, косвенные просьбы, извинения, уважительные местоимения, почтительные глагольные формы и конвенциональные этикетные формулы. В статье делается вывод о том, что английский и узбекский дискурсы социальных сетей имеют сходные прагматические цели, однако различаются по способам их структурной реализации: английский язык в большей степени опирается на модальные средства и синтаксическую косвенность, тогда как в узбекском языке активно используются местоименные, морфологические, адресативные и культурно-этикетные средства.

Курсы по цифровым технологиям сегодня охватывают материал, который плохо поддаётся объяснению одним лишь текстом: архитектуру облачных вычислений, механику блокчейна, алгоритмические платформы, искусственный интеллект. Качественное преподавание такого материала обычно требует сочетания текста со статистикой и визуальными материалами, однако большая часть обучения по-прежнему опирается только на текст. Международная литература по мультимодальной аналитике обучения выработала надёжные модели классификации и объединения разнородных образовательных данных (Mu, Cui, & Huang, 2020), а инструменты оценки цифровых компетенций прошли валидацию в различных институциональных условиях (Moreira-Choez et al., 2024).

Однако до сих пор никто не превратил эти идеи в проверенную методику именно для преподавания цифровых технологий и не проверил, работает ли такая методика в университете Центральной Азии. Данное исследование разрабатывает и проверяет методику слияния мультитипных данных, опираясь на TPACK (Mishra & Koehler, 2006), коннективизм (Siemens, 2005) и зону ближайшего развития (Vygotsky, 1978). 64 студента узбекистанского технического университета были разделены на контрольную группу (только текст) и экспериментальную группу (слияние мультитипных данных) по одиннадцати темам курса. Экспериментальная группа в среднем набрала на 13,4 балла больше (d Коэна = 1,54, p < 0,001), тратила на 22% меньше времени на освоение каждой темы, и результаты показали чёткую закономерность: успеваемость росла с добавлением каждого нового типа данных - от r = 0,42 для сочетания текст+таблица до r = 0,67 для полного сочетания текст+таблица+визуал.

Оценки экспертов (α Кронбаха = 0,89) и отзывы студентов подтвердили эти цифры, хотя часть студентов отметила отдельные разделы как перегруженные информацией, что указывает на реальный предел того, сколько типов данных можно объединять одновременно. Иными словами, педагогика слияния мультитипных данных работает, но требует калибровки. В заключение статьи приводятся конкретные рекомендации для разработчиков учебных программ и институциональной политики.

Взаимосвязь между значением речи и коммуникативными функциями является одной из наиболее актуальных теоретических проблем современной лингвистики. В последние годы, в результате стремительного развития прагматики, дискурс-анализа, когнитивной лингвистики и лингвокультурологии, феномен перекрытия, связанный с одновременным выполнением нескольких семантических и прагматических функций языковых единиц, формируется как отдельное научное направление. В данной статье феномен перекрытия значений и функций речи в английском и узбекском языках анализируется теоретически и методологически на основе современных лингвистических парадигм. В исследовании использованы сравнительно-типологические, описательные, дискурсивные, прагматические и лингвокогнитивные методы анализа. В результате были систематизированы семантические, прагматические и коммуникативные свойства феномена перекрытия, а также разработана концептуальная модель, отражающая интегративную связь между смыслом дискурса и коммуникативными функциями. Результаты исследования служат теоретической основой для изучения феномена перекрытия в сравнительных исследованиях английского и узбекского языков, дискурсном анализе, переводоведении и современной прикладной лингвистике.

В данной статье анализируются лингвопоэтические и стилистические особенности вводных единиц, используемых в художественном тексте. Вводные единицы рассматриваются не только как синтаксическое средство, но и как единицы, выполняющие эстетическую функцию, такие как отражение авторской позиции и раскрытие психологии персонажа.

В данной статье рассматривается, каким образом британские и американские культурные ценности отражаются в учебниках английского языка, используемых в узбекских университетах. На основе анализа четырёх широко используемых серий учебников автор утверждает, что подобные материалы формируют узнаваемые культурные сценарии посредством повторения и умолчания, и предлагает способы, с помощью которых преподаватели могут развивать критическое и рефлексивное межкультурное обучение.

В статье представлен научно-теоретический анализ явлений инференции и импликатуры как центральных понятий прагматики, раскрываются их взаимосвязь, общие и отличительные особенности, а также объясняется их роль в процессе формирования прагматического значения. Рассматриваются широкая и узкая трактовки инференции, которая определяется как мыслительно-выводная деятельность слушающего в процессе понимания содержания высказывания на основе контекста, коммуникативной ситуации и общих знаний. Импликатура, в свою очередь, характеризуется как скрытое содержание, непосредственно не выраженное говорящим, но восстанавливаемое посредством инференциального процесса. Также раскрывается тесная связь импликатуры с коммуникативным намерением говорящего и обосновывается значимость таких факторов, как выводная деятельность слушающего, пресуппозиция, контекст и речевая ситуация, в возникновении данного явления. В заключение отмечается, что инференция и импликатура являются важной теоретической основой не только для прагматического анализа, но и для раскрытия глубинных смысловых слоёв высказывания, выявления скрытых значений и объяснения механизмов взаимопонимания между участниками коммуникации.

В данной статье представлен сравнительно-типологический анализ образа матери, созданного в произведениях Уткира Хашимова, в сопоставлении с выдающимися образцами зарубежной литературы. Особое внимание уделено выявлению национально-этических, социальных, психологических, историко-мемориальных и мифопоэтических характеристик материнской фигуры. Образы матери в повести «Дела земные» (Dunyoning ishlari), рассказе «Последняя жертва войны» (Urushning so‘nggi qurboni) и романе «Между двух дверей» (Ikki eshik orasi) Уткира Хашимова сравниваются с персонажами-матерями в романе «Мать» Максима Горького, «И дольше века длится день» Чингиза Айтматова, «Мать» Перл Бак, «Матушка Кураж и её дети» Бертольта Брехта и «Возлюбленная» Тони Моррисон. В исследовании использованы историко-литературный, системный, сравнительно-типологический методы и контент-анализ. В результате анализа обосновано, что образ матери в творчестве Уткира Хашимова является поэтическим центром, воплощающим национальную память, семейные ценности, народную мудрость, терпение, любовь, честность и всепрощение узбекского народа. В то же время показано, что в зарубежной литературе образ матери интерпретируется в тесной связи с социально-политическим пробуждением, сохранением национальной идентичности, экономической зависимостью, войной, рабством и исторической травмой. Статья научно подтверждает, что, несмотря на специфическое художественное содержание образа матери в различных литературно-культурных системах, он остается универсальной поэтической категорией, выражающей такие общечеловеческие ценности, как самоотверженность, ответственность за судьбу ребенка, память и нравственный долг.

Данное исследование посвящено изучению лингвокультурных кодов и национальных концептов, отражённых в ювелирной терминологии узбекского и английского языков. Ювелирная терминология не только обозначает различные украшения и декоративные изделия, но и воплощает культурные ценности, исторические традиции, социальную идентичность, эстетические идеалы и символические значения, формировавшиеся на протяжении веков. С лингвокультурологической точки зрения лексические единицы, связанные с ювелирным делом, выступают в качестве культурных знаков, отражающих национальное мировоззрение и коллективную память. Основная цель исследования заключается в выявлении сходств и различий в семантической, культурной и концептуальной структуре ювелирной терминологии узбекского и английского языков на основе лингвокультурологического и когнитивно-лингвистического подходов.

В статье представлен лингвокультурологический сопоставительный анализ фразеологических и паремиологических единиц узбекского и английского языков, сформированных на основе бытовой лексики, включающей наименования предметов домашнего обихода, продуктов питания и одежды. Рассматривается роль бытовых образов в формировании фразеологического значения, механизмы возникновения национально-культурной коннотации, а также семантические лакуны, выявляемые при сопоставлении двух языков. На основе примеров показаны как универсальные, так и национально-специфические особенности бытовых фразеологизмов и пословиц, характерные для этих двух типологически различных языков.

В данной статье исследуется художественно-суфийская концепция в романе Исаджона Султона «Алишер Навои». На основе текста произведения анализируется духовный мир Навои через такие ключевые суфийские категории, как фано (самоотречение), тафаккур (познание тайн мироздания) и стадии нафса (нафс мутмаинна). Научно обосновывается мастерство автора в использовании символики, аят из Корана и концепции «Унсия».

В данной статье в сопоставительном аспекте рассматриваются фитонимы, то есть названия растений, употребляемые в образцах узбекского, турецкого и русского устного народного творчества. Анализируются смысловые и символические функции названий деревьев, цветов, плодов и других растений, встречающихся в сказках, эпосах, пословицах, поговорках, народных песнях и обрядовом фольклоре. Раскрывается роль фитонимов в выражении отношения народа к природе, национального мировоззрения, традиций, обычаев и культурных ценностей. Особое внимание уделяется общим и отличительным значениям названий растений в фольклоре трёх народов, их положительной и отрицательной окраске, а также использованию в качестве средства художественной выразительности. Результаты исследования показывают, что фитонимы являются важными языковыми и культурными единицами устного народного творчества.

В статье анализируются национально-культурные особенности коммуникативных актов, используемых в узбекском художественном дискурсе. Рассматривается проявление в художественном тексте таких речевых форм, как диалог, обращение, просьба, совет, приказ и благодарность, в связи с социальным опытом, нравственными ценностями и коммуникативными традициями узбекского народа. Раскрывается роль коммуникативных актов в характеристике персонажей и отражении национального мировоззрения.

В данной статье рассматривается художественное выражение восточной духовности в мультикультурном литературном контексте Англии и Америки. На основе постколониальной теории и концепции мультикультурализма анализируются эстетические и культурные функции образа Востока в английских и американских литературных текстах.

В статье анализируется проблема когнитивной категоризации концептов измерения в тесной связи с проблемой теоретической фрагментарности в современной когнитивной лингвистике. В сравнительном аспекте рассматриваются возможности и ограничения теории прототипов, теории концептуальной метафоры, фреймовой семантики, когнитивной грамматики и лексико-семантического подхода в интерпретации значений единиц измерения. Обосновываются когнитивный статус стандартных, исторических и антропометрических единиц измерения в английском и узбекском языках, их отношения «центр — периферия», а также их связь с энциклопедическими знаниями, концептуальным переносом и дискурсивно-культурной актуализацией. В результате исследования предлагается интегративная модель изучения семантики единиц измерения, объединяющая сенсорно-перцептивный опыт, прототипическую категоризацию, фреймовое знание, концептуальную метафоризацию, грамматическое профилирование и дискурсивно-культурную интерпретацию.

В статье анализируется художественное воплощение национального духа в рассказе Саида Ахмада «Коракуз Маджнун». Рассматривается, как автор художественно раскрывает духовный мир узбекского народа, изображая — в стилистике, близкой к народному творчеству, — гармонию человека и природы, связь людей с животными, сострадание, верность, семейные узы и национальные обычаи. Кроме того, в статье демонстрируется мастерство писателя в создании национального характера и исследуется художественная интерпретация народного мировосприятия, национальных ценностей, семейных отношений, сострадания и национального менталитета.

В данной статье анализируются лингвопрагматические особенности притч, уникального жанра детской литературы, и используемые в них коммуникативные стратегии. Притчи являются наиболее эффективным средством формирования моральных и эстетических представлений у детей, а достижение определенных прагматических целей посредством ясности, образности и народных выражений языка рассматривается на примерах, и делаются общие выводы. В данной статье с лингвопрагматической точки зрения обосновывается роль интонации, логического ударения и невербальных средств, используемых для выражения речевых актов героев произведения, их поведения в общении и эмоциональных состояний.